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書法是小時候很喜歡的一個課程, 曾經有一段期間買了很多帖子來練習,
長大也喜歡去逛書畫展覽, 神遊於筆畫之間.
但僅止於興趣, 從來沒真正拜師學過藝,
已屆中年之齡若不嘗試一下書法這塊興趣, 將會是人生中的小小缺憾.

正在 Survey 適當的老師時, 因緣際會地, 
原來身邊的一位朋友剛好就是書法界中的翹楚, 也拿過書法比賽不少的大獎,
得知前一陣子他剛出來教授書法課(副業),
就在這種緣份下, 我和書法又開始結緣了.

家中唸小四的老大, 個性較沈穩, 但寫得一手爛字, 字的書寫筆劃又總是亂七八糟的,
被老爸老媽嫌棄的半死, 剛好趁這個機會拉他一起學書法, 重新認識一下中國文化, 多培養點書卷氣!!

於是乎原本的週六上午騎車的時間犧牲掉了, 改拿來學習書法,
放棄一點騎車的樂趣, 改用在另一項興趣上未嘗不是件好事,
又可以讓兒子寫寫字練練定性, 培養親子感情, 真是一舉數得. 


這是第一堂課後老師給兒子的作業, 兒子從楷書學起, 當然得從正規的橫, 豎開始寫起,
還好兒子定性夠, 自我要求也夠, 老師規定每個字寫三張, 他自認為寫得不夠好還多寫了幾張才敢拿去交卷.


至於我喜歡行書, 草書的飄逸, 則直接由行書入門,
跟老師請教行書的入門帖, 老師則要以"集字聖教序" 及"二王尺牘" 為首學範本.
"集字聖教序" 要學行書的字體, 而 "二王尺牘" 則是學習行書字體間的連貫性和空間感,
兩者必須同時練習才能兩輔相成.

集字聖教序
唐太宗貞觀二十二年(648),為褒揚玄奘西行取經及譯經的功勞,賜予「聖教序」,內容提到佛教東傳及玄奘西行的事蹟。由京師弘福寺僧懷仁,集內府所藏王羲之書蹟,於高宗咸亨三年(672),由諸葛神力勒石,朱敬藏鐫刻成此碑。其中還包括太宗的答敕、皇太子(李治,後為高宗)的「述三藏聖教序」及答書,最後附玄奘所譯的「心經」。由於直接從唐代所存王羲之真蹟中摹出,保留原貌,是歷代臨書的楷模。


二王尺牘
《二王尺牍》为东晋著名书法家王羲之和王献之父子的尺牍。收录了先夜帖、敬祖帖、兰草帖、想彼帖、玄度时经来帖、鸭头丸帖、地黄汤帖、中秋帖、袁生帖、谢生帖等。


這是第一堂課後要交的作業, 為此也是練習了多時,
但畢竟是興趣之所驅, 並不覺得累反而越寫越起勁了.


結果老師給的評語是 : 寫得太正了, 字與字間的流暢感沒有完全出來,
要我特別注重空間的佈局, 字要有大有小, 有長有短, 搭配起來才有美感.

嗯, 直接命中了我的要害, 字體太正反而沒有行書該有的流暢啊!
之後學習的道路還很長, 還要多練習才能抓住行書的精髓呢!
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    vickychen1210 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()